中国自古以来，就是一个农业大国，历代都重视农耕，所以有传承悠久的家族，会有“耕读传家久，诗书继日长”的家训。既然是农耕，自然离不开植物。我国的现代化建设已经驶入快车道，进入世界前列，农村的城镇化建设也如火如荼，但是仍然有大量的农民依靠土地谋生。土地生养万物，万物又互相依存，人类对植物高度依赖，生活日用，须臾不可离。于是先民歌之咏之，书之记之。中药学的主体是植物类药物，也是这种关系的具体体现。辨识植物，识药认药，也是中医药专业人员的基本功之一。依稀记得，大学期间学《方剂学》，有些附录的方剂，直接引用的原文，方后注说丸如梧桐子大，每服三五十丸。那时候见识少，只知道泡桐一种梧桐，见过的中药丸子也只有九克一丸的大蜜丸，就想象泡桐的果实那么大的中药丸子，别说三五十丸，十丸就差不多能吃个半饱，古人用药，真是足量。但是后来发现，课本正文当中，把梧桐子大，都改成了黄豆大，就感觉颇为困惑，不知道依据是什么。还有《金匮要略》中侧柏叶汤中的马通汁，在方剂学课本中，是童便，就以为马通汁和童便是同一种物品。现在想想，那时候真是年轻，可惜没有岁月可回头。如今知道马通汁就是白马粪绞取的汁液。还知道除了泡桐、法桐之外，还有青桐。不知道《书剑恩仇录》中，漂亮英武的霍青桐，是不是金庸先生从青桐树挺拔苍翠的身姿中得到的灵感。但自凤凰非梧桐不栖，到斫桐为琴，到缺月挂疏桐，到梦到凤栖梧桐而给孩子起名凤梧，凡此不胜枚举之事，都说明梧桐树无处不在，又代表着高洁的节操和气节。那么，梧桐子到底有多大？就这么大，当时手头没有尺子，就用曲别针当作参照物，可以看到梧桐子和黄豆大小是差不多的。据说是能吃的，但是好不好吃，怎么吃，我都没有直接经验。就是没吃过。关于梧桐树的植物学知识，建议从百度百科入手，直到查阅专业书籍，去学习了解。梧桐子和马通汁是终于得以解惑的。另外一个至今困惑我的问题，是王维的《九月九日忆山东兄弟》里，“遍插茱萸少一人”的茱萸到底是什么植物。早年的时候，是问到底是吴茱萸还是山茱萸，但是潘富俊先生在下面这套书的《唐诗植物图鉴》中说是食茱萸，于是就有三种茱萸入选，诸多考证，莫衷一是，令人无所适从。个人观点，我倾向于是吴茱萸，理由是佩戴茱萸是为了防止疫病，而吴茱萸气味雄烈，传统认为，芳香辟秽逐邪化浊，理论上能说得通。人之既生，则需饮食水谷化生气血津液以养，直接间接的营养，均离不开植物，而自神农氏尝百草而辨其性味主治，以养正祛病，延年护生。后之来者，自然还是应该知之，识之，记之，用之。尘凡居

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