苏轼曾经在《江城子》里写“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，这是一首很经典的悼亡诗。这种诗在中国古代独成一类，数量颇多。而悼亡诗就起源于《诗经》，今天要和大家分享的《国风·唐风·葛生》就是里面艺术水平很高的一首了。

这一次我希望先给你大致翻译一下这首诗：葛藤绕在荆棘上，乌蔹梅和藤曼在荒野上蔓延，这座坟墓说起来有好些年了。我的爱人埋葬在这里，谁和她一起？她只有独处罢了。坟边上，这些植物也在蔓延生长。我的妻子埋葬在这里，谁和她一起？只有独处。当年下葬的时候，我们给她装裹的枕头衣服都是最尊贵的。我的爱人埋葬在这里。谁和她一起？她独自守着天亮啊。人过这一生，一夏一冬，我死了也要归于其居，也去找她。人过这一生啊，一冬一夏，百年以后，我一定去找她。

听完翻译是不是清楚了一些，这是一首写给亡妻的悼亡诗。里面的环境生动却萧索，感情朴实而真挚。悼亡诗往往都沉痛、深沉，让人很容易感同身受。

从《诗经》开始，就陆续有了很多的悼亡诗作品，有了潘安的“望庐思其人，入室想所历。”；纳兰性德的“料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。”；贺铸的“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？”

人啊，因为有感情，所以有温度。

冷暖人情第五回，和你分享这首《唐风·葛生》。

特别喜欢这首诗的最后两章。“夏之日，冬之夜……冬之夜，夏之日……”你看他不过是换了个顺序，不过味道就不一样了。一年不过就是一夏一冬就走过，再过一个个冬夏夏冬，就和过日子一样，成了一辈子。所以这最后的两章的感情浓烈的令人触动。冬夏交替，人生再长不过百年，我死了一定要去找她，一定。文学上也有强调的意味在。

最近有个特别的日子我没有参与，所以也借这首诗表达我的思念。

人和动物最大的不同，就在于我们对逝去的人有持久的怀念。

我妈从我不大的时候就教我要有正确的生死观，生死不过人生常态，没什么所谓的非要去避讳什么，但是一定要客观的看待和接受这种常态的出现。但是说实话，如果看待和处理还有些不太一样，就是怀念使然。

筱钰

编辑

诺麻麻

配乐：吉森信-木漏れ日の小道

管平湖-白雪

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